人格对于人,象阳光的温暖一样,它是无形的,但我们可以感受得到它。
人格是一笔特殊的财富,它有如人的健康,有了不会觉得多么富有,然而一旦失去了,就会感觉到它的无比珍贵。
人格是自身不能直接感知的,正如商品的价值,其或高或低是在与别的商品的比较中显示出来一样,一个人的人格的高尚与低下,也是在与别人的对比中体现出来的。
人格是无价的。伟大的人格既不能用金银财宝构筑而成,又是任何贵重之物也兑换不来的。有些贫穷的人,在艰难的生活中磨练出了高尚的人格,成为人生的风范,受人敬仰。有些人虽然占据很多财富,但却人格低下,遭人唾骂。因而,人格与财富几乎无关。
人格的高尚与低劣,也不是地位决定的。有些身居高位的人,的确因其功高业伟,普济人世,成为警启教化后人的人格楷模。但好象更多的居高位握重权的人,因其心性卑劣,品格低下,才能平平而使其所承担的职责流于荒废,而且人格也如浊流四溢,臭名远扬。古今中外,身居高位的人,流芳百世者少,遗臭万年者多。
高尚人格的获得,是一件十分艰难的事,需要长期的多方面的努力。如果把人格比喻为一棵树,那么,心性即如人格之树生长的沃土。知识是人格之树受到滋养的雨露阳光。智慧和才能是人格之树芳香四播的花朵。一个人,如果有了高洁的心性,丰富广博的知识和卓越的才能,就有可能获得高尚的人格。人的知识多寡会有不同,才能也有高下之分,在人格养成的诸因素中,心性是决定性的因素。一个心性卑污龌龊的人,即使有了一定的知识和才能,也不可能获得人格高尚的美誉。
人格沉沦的主要原因是拿人格作交易,因此它的丧失总与某种贪欲有关。有人讥讽男人为了帽子,女人为了服饰而致人格于不顾,这是一种形象的比喻。的确有的男人为了谋得一个位子,卑躬屈膝,甚至不惜出卖灵魂和尊严,有的女子为了获得某种享受的条件而出让肉体,在这种屈辱的上升和获得中,人格尊严会急剧地下降和丧失。这正是那些毫无血性尊严的男子和寡廉鲜耻的女人,在他们自鸣得意之时遭人唾弃的原因。失去人格就会失去人们的尊重。我能够理解人们的名利之心,但我实在不明白为什么总有人拿人格这种无价之宝换取那些皮毛之利。这实在是一种不等价,又不精明的买卖。即便这种交易在无人知晓的暗中进行,可以瞒住众人,但人是瞒不了自己的。人最难面对的不是别人,而是自己。当一个人在静默中想起自己乞讨逢迎,卑污可耻的行为时,一定会从内心深处感到空虚和对自己的厌恶。这种内在的痛苦和屈辱往往会把出卖人格而换取的利益和满足感抵消的一干二尽。失去人格就会失去内心的平衡。
出卖人格的交易,会造成很多恶果。落人把柄是最严重的一种。当人处于某种需要的热切的状态中时,就象迷雾蒙住了眼睛,使人看不清事情的实质,失去了权衡利弊的标准,又想不到可能导致的后果。这种情形就象既不识货,又不懂行情的人走进了惯于行骗的市场。对方看你欲买心切,又傻里傻气,先甜言蜜语引你上钩,然后拼命要价。结果你以一种完全不等价的付出,或者说不可以类比的价格,买进了一个并无多少价值的东西。而且那些油滑奸诈之徒,明知自己骗人,却总要夸你精明,使你产生一种得利的错觉。这是各类交易中常见的伎俩,人格交易中更是如此。而当你一旦发现自己上当受骗想纠正时,别人又会拿你当初的失策作为把柄,胁迫你屈从。这正是许多男人被迫成为别人利用的工具,许多女人被迫成为别人玩具的原因。别人手里有了你的把柄,就掌握了操纵你的钥匙,你只好在屈辱和痛苦中听任摆布。这也正是许多足够聪明,足够可爱的男男女女因一步不慎,而致屈辱缠身不得摆脱的根由。
失去人格或人格低下的人,总是生活在人们鄙夷轻视的目光中,既不得尊重和信任,又可能被亲属冷落而得不到亲情,也着实令人同情。因为有些失去人格的人,和那些歹毒地利用和残害他们的人相比,他们算不上有多坏。但正如人们憎恨叛徒走狗胜于敌人一样,人们总是把太多的轻蔑给了这些人,令他们在更深的屈辱中迎受凄凉的人生。说来也不太公平。人,有些错误多犯几次无什么要紧,但不珍惜自己,足以使人格毁坏的错误,有时只消一次,就可能断送或妨害自己的一生。人生就是如此,有时坚韧,有时脆弱。而谨慎行事,任何时候都不为多余。
抽象地谈论人格是无益的。现在,人们空泛地议论事情已经成风。不着边际的夸夸其谈,使许多简单的人生问题光怪陆离,玄奥神秘,令人看不清事情的实质。这种轻浮的作风,既妨害求知,也妨害实业。的确,工业造假,商业骗人,学问吹牛,已经浸染了许多纯真简单的头脑,使人们的人格之心倍受污染。因此,要树立高尚的人格,也需要有敢于批判现实的精神。这样才可能建造清醒、积极、健康的人格大厦。
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